มีดเทพศาสตรา หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ จ.นครสวรรค์

โดย ศาล มรดกไทย


มีดหมอเครื่องรางของขลังที่เยี่ยมยอดทางด้านปราบวิญญาณร้ายกันภัยจากภูตผีปีศาจ ซึ่งพระคณาจารย์ยุคเก่ามักจะสร้างเอาไว้ให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดไว้คุ้มครองตัวแต่ถ้าจะกล่าวถึงมีดหมอที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเป็นที่ต้องการของผู้ที่นิยมสะสมเครื่องรางของขลังต้องมีดหมอของท่านพระครูนิวาสธรรมขันธ์ (หลวงพ่อเดิม) แห่งวัดหนองโพ เพราะมีดหมอของท่านมีพุทธคุณครบถ้วนแบบครอบจักรวาล สามารถกันและแก้สิ่งร้ายต่างๆ ได้ดีบูชาติดตัวจะมีทั้งมหาอํานาจ มีเมตตามหานิยม ฯลฯ นับเป็นอีกหนึ่งเครื่องรางที่มีพุทธคุณมากมายเหมาะกับการเอาไว้บูชาติดตัวหรือบูชาไว้ตามบ้านเรือนหรือร้านค้า และตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันผู้ที่ต้องเดินทางบ่อยๆ หรือเดินทางเข้าป่าเขาจะต้องหาเอาไว้คุ้มครองตัวกล่าวได้ว่ามีมีดหมอของหลวงพ่อแท้ๆ เพียงเล่มเดียว ก็ลุยไหนลุยกันไปได้ทุกที่จริงๆ 

ประวัติหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ

หลวงพ่อท่านถือกําเนิดที่หมู่บ้านหนองโพ อําเภอพยุหะคีรี จังหวัดนครสวรรค์ เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2403 ครอบครัวของท่านประกอบอาชีพเกษตรกรรม จนเมื่อท่านมีอายุครบบวชจึงได้อุปสมบทที่วัดเขาแก้วโดยมีหลวงพ่อแก้ว วัดอินทาราม เป็นพระอุปัชฌาย์และมีหลวงพ่อเทศ วัดสระทะเลกับหลวงพ่อเงิน วัดพระปรางค์เหลืองเป็นพระคู่สวดได้รับฉายาว่า “พุทธสโร” หลังจากที่บวชแล้วท่านได้อยู่ที่วัดหนองโพ และมีความสนใจในการศึกษาด้านพระธรรมควบคู่กับการนั่งกัมมัฏฐานศึกษาวิชาอาคม ซึ่งหลวงพ่อท่านจะไปเรียนวิชาจากพระเกจิอาจารย์ชื่อดังในสมัยนั้นหลายๆ องค์ เช่น เรียนการทํามีดหมอกับหลวงพ่อขํา วัดเขาแก้ว เรียนการทําน้ำมนต์กับหลวงพ่อเงิน วัดพระปรางค์เหลือง เรียนวิชาทําตระกรุดผ้ายันต์จากหลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล ฯลฯ

หลวงพ่อท่านได้รับเป็นเจ้าอาวาสวัดหนองโพและได้สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับวัดหนองโพและวัดต่างๆ อีกหลายสิบวัดจนท่านได้รับสมณศักดิ์ที่ “พระครูนิวาสธรรมขันธ์” ท่านยังเป็นที่เคารพรักจากลูกศิษย์จํานวนมากมายทั่วประเทศทั้งหลวงพ่อยังสร้างวัตถุมงคลหลายๆ อย่างได้เข้มขลังมีประสบการณ์เป็นจํานวนมาก จนถึงวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ.2494 ท่านได้มรณะภาพอย่างสงบที่วัดหนองโพ ท่ามกลางความเศร้าโศกเสียใจของบรรดาลูกศิษย์ และวัตถุมงคลที่ท่านได้ปลุกเสกเอาไว้นับเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อันล้ําค่าสมนามหลวงพ่อที่ได้รับการยกย่องเป็นเทพเจ้าของชาวเมืองสี่แคว นครสวรรค์ การสร้างมีดหมอและการพิจารณา

ท่านได้เริ่มสร้างมีดหมอยุคแรกๆ ตั้งแต่ก่อนปี พ.ศ.2470 โดยทําให้ลูกศิษย์ที่เป็นควาญช้างเอาไว้ติดตัวเวลาเข้าป่าไปตัดไม้นํามาสร้างวัด ซึ่งยุคแรกๆ จะเป็นมีดขนาดใหญ่และมีรูปแบบไม่แน่นอน จนเมื่อได้รับความนิยมเป็นที่ต้องการของลูกศิษย์ ท่านจึงสั่งทําจากช่างในพยุหะคีรี มีขนาดใหญ่และขนาดเล็กหลายๆ ขนาดแต่จะมีรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์เหมือนๆ กัน ที่สําคัญตัวใบมีดต้องทําจากเหล็กผสมโลหะที่สําคัญต่างๆ ส่วนด้ามมีดด้านในจะต้องบรรจุแผ่นยันต์ ผงวิเศษเพื่อความขลังในการเป็นมีดเทพศาสตราที่สมบูรณ์แบบ

สําหรับช่างที่ทํามีดและปลอกมีดที่ทําประจําจะมี ช่างฉิม ช่างไข่ ช่างศร ที่ได้รับความนิยมเพราะทําได้แข็งแรงและสวยงาม ด้านการพิจารณาด้วยมีของทําเทียมเลียนแบบมานานและยังมีลูกศิษย์ของหลวงพ่อเดิม อีกหลายๆ องค์ ที่ทําสืบทอดมาต้องดูที่ความเก่าของเนื้อเหล็กใบมีดรวมถึงด้ามมีดและปลอกมีดที่มีทั้งที่เป็นเนื้องาและเนื้อไม้ ดูแหนที่รัดปลอกมีด และด้ามมีดมักจะเรียบแบนเป็นระเบียบและทําอย่างปราณีตส่วนมากจะเป็นเนื้อเงินหรือจะเป็นเนื้อนากกับทองคําก็ยังมีสําหรับมีดหลวงพ่อแท้ๆ ไม่ว่าขนาดใหนมักจะมีน้ำหนักทําอย่างเรียบร้อยสวยงามส่วนมากงามักจะแห้งหดตัวทําให้ปลอกมีดมักจะติดแน่นกับใบมีด และยังต้องดูมีดที่มีสภาพเดิมๆ กับมีดที่มีร่องรอยการซ่อมมาแล้วเพราะราคาจะแตกต่างกันมาก

มีดหมอของหลวงพ่อเป็นเครื่องรางอีกชนิดที่มักจะได้ยินเรื่องราวความศักดิ์สิทธิ์เป็นประจําเล่าสืบต่อกันมาอย่างเนิ่นนาน ว่ากันว่ามีดหลวงพ่อคุ้มครองได้ทั้งบ้าน รักษาได้แม้กระทั่งโรคภัยอาราธนาทําน้ำมนต์ เวลาเข้าป่าก่อนนอนขีดเป็นวงล้อมป้องกันภัยยามค่ําคืนได้เป็นอย่างดี อธิฐานฟาดรุ้งกินน้ำขาด ชาวนครสวรรค์ยุคเก่าเล่าว่านํามีดมาตัดต้นกล้วยจะไม่มียางกล้วยใหลออกมาเด็ดขาด และภูตผีปีศาจเกรงกลัวมีดหมอของท่านอย่างมาก มีพุทธคุณแบบท่วมหลังช้าง นับเป็นที่สุดของเครื่องรางของขลังที่น่ามีไว้บูชาเป็นอย่างยิ่ง

พระเครื่องล้ำค่า ปีที่ 7 ฉบับ 83 กรกฎาคม 2552 หน้า 34